少欲喜足与少病节俭差别 法相辞典 少欲喜足与少病节俭差别【法相辞典】 佛教辞典

少欲喜足与少病节俭差别

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大毗婆沙论一百八十一卷一页云：如说：我弟子中、大迦叶波、少欲喜足，具杜多行。薄矩罗、少病节俭，具净戒行。此二何差别？答：尊者大迦叶波、所得饮食，若麁若妙，随次第食，无所简别。犹如良马，随得而食。尊者薄矩罗、所得饮食，或麁或妙，简去妙者，而食麁者。问：何故尊者大迦叶波麁妙等食；尊者薄矩罗、简妙食麁？答：尊者大迦叶波、具妙乐欲，住沙门法。具妙乐欲故；不简妙食。住沙门法故；不简麁食。但随所得，次第而食。尊者薄矩罗、具麁乐欲，住沙门法。具麁乐欲故；简去妙者。住沙门法故；而食麁者。复次尊者大迦叶波，广识大福，易得衣服饮食卧具医药及余资具。先不受杜多功德，而能奉行。彼由二缘，极为难事。谓易得利养；不受杜多功德，而能奉行。尊者薄矩罗，非广识大福，难得衣服饮食卧具医药及余资具，先受杜多功德。亦能奉行。少识苾刍、受杜多功德；于中随转，此不为难。彼由二缘，非为难事。谓难得利养，先受杜多功德，随而奉行。

出自：法相辞典 - 朱芾煌