尼萨耆波逸提 佛学大词典 尼萨耆波逸提【佛学大词典】 佛教辞典

尼萨耆波逸提

梵语naih!sargika-pra^yas/cittika，巴利语nissaggiya pa^cittiya。又作泥萨只波逸底迦、尼萨耆波夜提、尼萨只贝逸提。略称尼萨耆。意译作尽舍堕、舍堕、弃堕。尼萨耆，尽舍之意；波逸提，堕之意。即波逸提之一种，谓应舍财物之堕罪。‘单堕’之对称。为比丘、比丘尼所受持具足戒之一，五篇罪之一，僧戒八段中之第四段。共有三十条戒，称为三十舍堕。此戒乃警戒由于贪心而集贮无用之长物，助长生死之业，遂堕落三途，故舍弃此等之财物、贪心、罪业，称为舍堕。或谓犯此罪将堕入三恶道，故称堕；忏除之法必先舍其财物，故称舍。盖此戒与衣钵等财物有关，故若以所犯之财物舍于众中而忏悔之，称为尽舍；若不忏悔，则结堕恶之罪，称为堕。四分律比丘戒本定宾疏卷下（大四○·四七五下）：‘尼萨耆者，此翻为尽舍；波逸提者，此翻为堕。谓犯此罪牵堕三恶。（中略）若犯此堕，要先舍财，后忏堕罪，故云舍堕。’四分比丘尼钞卷一（卍续六四·二七上）：‘舍财、舍罪、舍心，具此二舍，故云尽舍。’

依四分律及四分律行事钞等所载比丘三十舍堕法之名称及阐释：(一)长衣过限戒（梵dha^ran!am! ，持），又作长衣戒、长戒。长，谓无用之长物。禁制三衣以外之受衣，而于十日内不作净施作法。(二)离三衣宿戒（梵viprava^sa^h! ，离），又作离衣宿戒。禁制离开三衣或其一而宿于异处。但作僧羯磨，咐嘱其他比丘而离衣者，则不犯戒。(三)月望衣戒（梵niks!epah! ，畜），又作一月衣戒。若所用之三衣破损，受衣财而作新衣，其财不足时，允许受余分而储蓄之，唯储蓄之时间，禁制超过一个月以上。(四)非亲尼戒（梵pratigrahah! ，取），又作取尼衣戒、取亲里尼衣戒、取非亲尼衣戒。禁制由非亲族之比丘尼受衣。亲里，指七世之亲族。但若比丘误受比丘尼衣，或比丘尼误受比丘衣时，得交换之。(五)使非亲尼浣故衣戒（梵dha^vanam! ，浣），又作使尼浣故衣戒、使尼浣衣戒。禁制由非亲里之比丘尼浣洗敝故之衣，或染，或打，皆在禁止之列。(六)从非亲族人乞衣戒（梵ya^cn~a^ ，乞），又作从非亲里居士乞衣戒、乞衣戒。禁制从非亲里之居士及居士妇乞衣。但遭遇夺衣、失衣、烧衣、漂衣等厄难时则可从彼等乞衣。(七)过分取衣戒（梵sa^ntarottaram! ，具上下），又作过知足受衣戒、过足受衣戒。比丘遭遇夺衣、失衣等厄难时，若非亲里之居士及居士妇等给与多数之衣，比丘应当知足，禁制受三衣以上。(八)劝增衣价戒（梵caitanaka^ni ，价），又作劝赞一居士增衣价戒、劝一居士增价戒、劝一居士戒。比丘受施主奉衣时，禁制劝其施与高价之衣而受之。(九)劝二家增衣价戒（梵pratyekam! ，别），又作劝二居士增价戒、劝二居士戒。二居士分别以衣奉施比丘时，禁制比丘劝彼等共作一高价衣而受之。(十)过分忽切索衣价戒（梵pres!an!am! ，遣使），又作三反六默忽切索衣戒、过限索衣戒、忽切戒。施主以衣价托付执事（净主），当比丘要衣时，前往执事之处，二返三返，令彼忆念，且言‘我要衣’。若未得衣，复可四、五、六返，令彼忆念，禁制超越此限而作过度急切之索求。(十一)乞蚕绵作袈裟戒（梵kaus/eyam! ，高世耶），又作杂野蚕绵作卧具戒、野蚕绵卧具戒、乞绵蚕戒。禁制杂野蚕绵作新卧具（但依道宣之说，则不限于卧具，亦通于袈裟）。(十二)黑毛卧具戒（梵s/uddhaka^laka^na^m! ，纯黑），又作黑羊毛作卧具戒、黑毛戒。禁制以纯黑之羊毛作新卧具。(十三)白毛三衣戒（梵dvibhagah! ，二分），又作白羊毛卧具戒、白毛卧具戒、白毛戒。作新卧具时，应用二分纯黑羊毛、三分白毛、四分尨毛，禁制违之，并禁作纯白之卧具。(十四)减六年作三衣戒（梵s!ad!vars!a^ni ，六年），又作减六年作卧具戒、减六年卧具戒、六年戒。卧具新作未满六年，禁制又作卧具。但舍旧卧具，或作病比丘等之僧羯磨者不在此限。(十五)不贴坐具戒（梵vitastih! ，一桀手），又作不褋尼师坛戒、不帖坐具戒、不牒戒。作新坐具时，应由旧坐具取纵广一桀手，帖着于新坐具上，禁制违犯。(十六)持羊毛过限戒（梵adhvorn!od!hih! ，道中担羊毛），又作担羊毛过三由旬戒、担毛过三由旬戒、担毛戒。若于道中得羊毛而无人担持时，比丘得自行担持，唯禁制超过三由旬之限度。(十七)使非亲尼浣染毛戒（梵u^rn!a^parikarman!ah! ，浣羊毛），又作使尼浣擘羊毛戒、使非亲里尼浣染擘羊毛戒、使尼浣毛戒。禁制使非亲里之比丘尼为其浣洗或染擘羊毛。(十八)畜钱宝戒（梵ja^taru^parajataspars/anam! ，捉金银），又作畜宝戒。禁制手取金银钱财，或教人取，或置于地而受之，均在禁止之列。(十九)贸宝戒（梵ru^pikavyavaha^rah! ，贸钱），又作贸钱宝戒。禁制以金银钱财贸易他人之金银钱财。(廿)贩卖戒（梵krayavikrayah! ，卖买），又作卖买戒。禁制贩卖物品而交易饮食等。(廿一)畜长钵过限戒（梵pa^tradha^ran!am! ，畜钵），又作畜长钵戒、长钵戒。禁制在所用之一钵以外别受钵，而不作净施之法超过十日以上者。(廿二)乞钵戒（梵pa^trapari^s!t!ih! ，乞钵），钵虽破损，然其破损未至五缀而不漏者，禁制更求新钵。(廿三)自乞缕使非亲织戒（梵va^yanam! ，使织），又作乞缕使非亲织戒、自乞缕使非亲里尼织衣戒、乞缕戒。禁制自乞缕线，持至非亲里之织师处，使彼织衣者。(廿四)劝织师增衣缕戒（梵uyama^navardhanam! ，使增织），又作劝赞织师增织戒、屏劝织师增缕织戒、劝织戒。比丘知悉居士及居士妇等令织师为己织作衣时，禁制前往织师处更改价目，令彼织作姣好之衣而与价得之。(廿五)夺衣戒（梵dattva^da^nam! ，与而夺），又作先与他衣强夺戒。禁制比丘将衣给与他比丘后，因嗔恚而自行夺取或令他人夺之，又他比丘已还其衣而仍自取之者，亦在禁止之列。(廿六)畜七日药过限戒（梵sannidhika^rah! ，集畜），又作畜药过七日戒、七日药戒、畜纳戒。比丘患病，在七日内得畜残药、酥、油、生酥、蜜、石蜜等物，禁制超过七日之限。(廿七)过前求雨衣过前用戒（梵vars!a^s/a^t!yaka^lapari^s!t!idha^ran!am! ，或求或持非时雨浴衣），又作雨浴衣戒。雨浴衣必于三月十六日求置，四月一日开始使用，禁制于所定之日以前求之或用之。(廿八)过前受急施衣过后畜戒（梵ka^rttika^tyayikam! ，过季秋），又作急施衣戒。若因特殊原因而急施衣时，于夏安居最后十日间受之，受已乃至所定之衣时中得畜其衣，而禁制十日以前受之，或过衣时而畜之。(廿九)有难兰若离衣戒（梵saptara^traviprava^sah! ，七日相离），又作离衣六宿戒、兰若离衣六宿戒、六夜戒。夏安居后，迦提月满（即印度十二月之第八月，相当于阴历八月十五日至九月十五日之间）间，住在阿兰若处，若恐惧有财难，将三衣之一留置舍内，限六夜得离衣而宿，禁制超过六夜以上。(卅)回僧物入己戒（梵parin!a^manam! ，回），又作回僧物戒、回僧戒。禁制明知为僧物而自求之以为己物者。

但有关比丘三十舍堕之次第先后，诸律互有出入，如五分律及十诵律等，即以上举第三十戒为二十六戒，第二十八戒为二十七戒，第二十七戒为二十八戒，第二十六戒为二十九戒，第二十九戒为三十戒。

与比丘之舍堕法相比较，比丘尼之舍堕法缺比丘戒中之第五、第六、第十一至十七、第二十二、第二十七、第二十九等十二戒，而代以第十九互乞苏油戒以下之十二戒。故知比丘及比丘尼虽同持三十舍堕，然其共通者仅有十八戒。复依四分律及四分律行事钞等所载比丘尼三十舍堕法之名相及阐释，略说比丘尼特殊之十二戒：(十九)互乞苏油戒，禁制先向施主要求某物，得而更求他物。此戒命名之原因乃由先乞苏之后，更求他油，故称互乞苏油戒。(廿)互用说戒堂直戒，施主对比丘尼僧团，例如为造说戒堂而施予款项，禁制僧团互用，供其他作衣等之用。(廿一)互用为比丘自求施戒，例如施主施予某比丘尼作为饮食等之款项，禁制供其僧团间互为作衣等之用。(廿二)互用别房直戒，譬如施主施予某比丘尼作为房舍之款项，禁制该尼互为作衣等其他之物。(廿三)互用房舍直戒，施主对僧团，例如施予作为房舍之款项，禁制互用而为作衣等其他之物。(廿四)长钵戒，禁制一钵以外，更畜余钵。在比丘之三十舍堕中虽有此戒，但比丘戒中开有十日，比丘尼戒则不开。(廿五)过畜十六枚戒，对十六枚器（大釜、釜盖、大盆及杓、小釜、釜盖、小盆及分杓、水瓶、瓶盖、盆及杓、洗瓶、瓶盖、盆及杓）等日常用具，禁制唯畜好色之器，而舍置不好者。(廿六)先许病衣后违戒，禁制先应许给与某比丘尼病衣，其后复不与之。(廿七)时摄非时施戒，禁制明知其为非时之衣，却视为时衣而受之者。(廿八)贸衣已后强夺戒，禁制与他比丘尼换衣后，因嗔恚而自行夺之或教人夺之，而自行藏其衣者。(廿九)乞重衣戒，乞重衣时，禁制其衣超过四张叠之价。‘张’为四条，一条一钱；四张叠，即十六钱。(卅)轻衣戒，乞轻衣时，禁制其价超过两张半叠，即十钱。

然诸律中所揭举之比丘尼舍堕法，其列次废立等与上述颇有异同，如五分律列举之戒相虽同，其次第则与上述第九戒以下迥异。又十诵律（法显所集戒本）则与第十六戒以下之次第不同，且缺其中第二十一、二十五、二十六等三戒，而另举劝增众多非亲里居士及妇求三倍直衣者（列为第二十三戒）、自为身故乞金银者（列为第二十四戒）二戒。

此舍堕罪之忏悔羯磨，先将犯戒起因之财体舍于众僧前，次白二羯磨，忏悔其罪。但乞蚕绵戒、畜钱宝戒、贸宝戒等，以其财体特殊，其他比丘不能受用，亦不能以手取之，故不得舍于僧中。［五分律卷四、卷五、卷十二、弥沙塞五分戒本、摩诃僧祇律卷八至卷十一、卷三十七、摩诃僧祇律大比丘戒本、摩诃僧祇比丘尼戒本、四分律卷六至卷十、卷二十三、卷二十四、四分律比丘戒本、四分比丘尼戒本、十诵律卷五至卷八、卷四十三、卷四十四、十诵比丘波罗提木叉戒本、十诵比丘尼波罗提木叉戒本、四分律比丘含注戒本卷上、四分比丘尼钞卷一、四分律删繁补阙行事钞卷中二、卷中三、四分律行事钞资持记卷中二、卷中三］

出自：佛学大词典