菩萨二乘所修对治差别 法相辞典 菩萨二乘所修对治差别【法相辞典】 佛教辞典
菩萨二乘所修对治差别
p1133
辩中边论中卷十六页云：菩萨二乘所修对治、有差别相，云何应知？颂曰：菩萨所修习，由所缘作意，证得殊胜故；与二乘差别。论曰：声闻独觉，以自相续身等为境，而修对治。菩萨通以自他相续身等为境，而修对治。声闻独觉，于身等境，以无常等行相思惟，而修对治。若诸菩萨、于身等境，以无所得行相思惟，而修对治。声闻独觉、修念住等，但为身等速得离系。若诸菩萨修念住等，不为身等离不离系；但为证得无住涅盘。菩萨与二乘所修对治、由此三缘故、而有差别。
出自：法相辞典 - 朱芾煌
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法相辞典【菩萨二乘所修对治差别】p1133辩中边论中卷十六页云：菩萨二乘所修对治、有差别相，云何应知？颂曰：菩萨所修习，由所缘作意，证得殊胜故；与二乘差别。论曰：声闻独觉，以自相续身等为境，而...