法相辞典 法相辞典在线查询 佛教辞典
法相辞典第56页
- 非想非非想处解脱
- 非不现见现量有四种
- 非如理非不如理所引
- 非缘有缘非缘无缘法
- 非律仪非不律仪舍时
- 非律仪非不律仪无表
- 非择灭与无常灭差别
- 非想非非想处定建立
- 非已思应思现量有二种
- 非我行相与空行相差别
- 非律仪非不律仪所摄业
- 非想非非想处唯是世间
- 非想非非想处亦名无相
- 非想非非想处近分及根本
- 非缘有所缘非缘无所缘法
- 非随有转法及非有为因法
- 非得与所不得法各有三种
- 非黑白无异熟业能尽诸业
- 非黑非白无异熟业能尽诸业
- 非已趣入非将成熟非已成熟
- 非学非无学见智能杂不杂相
- 非以此显此亦非以彼显彼言论
- 非学非无学见与非学非无学智
- 受
- 受蕴
- 受支
- 受者
- 受用
- 受界
- 受乐
- 受义
- 受缘爱
- 受用事
- 受用义
- 受生愿
- 受用退
- 受类福
- 受断乐
- 受蕴相
- 受取蕴
- 受者识
- 受共相
- 受自相
- 受自性
- 受出离
- 受句义
- 受念住
- 受用身
- 受身不定
- 受持过失
- 受支差别
- 受生差别
- 受相差别
- 受用建立
- 受用苦乐
- 受用衰损
- 受用失坏
- 受用亏损
- 受用无记
- 受用圆满
- 受蕴建立
- 受蕴差别
- 受有六种
- 受有二种
- 受有五种
- 受有八相
- 受喩浮泡
- 受所引色
- 受具足支
- 受学学处
- 受菩萨戒
- 受领意化
- 受用苦次第
- 受用境界果
- 受用遍知果
- 受用果增上
- 受有二种业
- 受品类差别
- 受异熟决定
- 受生命终证
- 受远离梵行
- 受随法学处支
- 受用境界次第
- 受想立蕴因缘
- 受想各别立蕴
- 受想行识取蕴
- 受蕴差别五种
- 受蕴建立六种
- 受从十六触生
- 受有三种寂静
- 受用身有二种
- 受用诸欲有五种
- 受杂染所作过患
- 受望爱为三种缘
- 受缘爱四句分别
- 受远离损害他支
- 受者空及作者空
- 受彼所生身心忧苦
- 受远离损害自他支
- 受用世俗境界缘起
- 受归依者获四功德
- 受用身土略有二种
- 受用身非卽自性身
- 受远离最胜损他事支
- 受缘爱与爱缘取差别
- 受用欲尘与受用正法五相差别
- 受菩萨戒有真实防护等及非真实防护等
- 所有
- 所作
- 所行
- 所觉
- 所取
- 所依
- 所缘
- 所断
- 所修
- 所染
- 所憍
- 所欲
- 所熏