法相辞典 法相辞典在线查询 佛教辞典
法相辞典第74页
- 唯感身受业
- 唯识性有二种
- 唯随相行毗钵舍那
- 唯希活命而求出家
- 唯本有种不应道理
- 唯趣入非将成熟非已成熟
- 常作
- 常居回露
- 教诫示导
- 造
- 造作与增长差别
- 寂静苦
- 寂静语
- 处在
- 宿作因论
- 宿住随念智有三种
- 通达转
- 习气集
- 习所成种
- 习近诸欲有五过患
- 贯穿法现观
- 坚固愚痴
- 毕竟无
- 从缘显了论
- 执受颠倒
- 执受无执受
- 梵住
- 梵行
- 祭祀饿鬼则到非余趣
- 细
- 动名身表理不得成
- 庄严经
- 速慧
- 理有三种
- 猛利信
- 捷利胜解
- 捺落迦趣
- 眷属圆满
- 脱
- 条干
- 推寻
- 唱令家
- 问病苦
- 无惭
- 无病
- 无我
- 无起
- 无怨
- 无杂
- 无说
- 无相
- 无漏
- 无明漏
- 无害界
- 无漏种
- 无依语
- 无边语
- 无常性
- 无常灭
- 无为界
- 无恚心
- 无缘慈
- 无烧恼
- 无上法
- 无学业
- 无学明
- 无明因果
- 无间最胜
- 无执受法
- 无异熟法
- 无热大池
- 香名差别
- 建立依持
- 苾刍律仪四支所摄
- 苾刍及苾刍尼居处
- 风界
- 染污意证
- 染受生起由三因缘
- 后现观
- 后得无分别智胜利
- 故
- 美妙语
- 恒常戒
- 恒相续明色
- 勇猛自性
- 勇猛精进
- 威仪所依
- 威仪具足
- 背圣谛智有十过患
- 品分差别
- 突尸罗
- 能归趣
- 能引无义
- 能生多苦随眠
- 能引王可爱法
- 能为一切义所依
- 能摄受诸善不放逸
- 能令已生诸贪欲盖永断正胜
- 修故知
- 修故远
- 修定为得智见
- 修定能证现法乐住
- 修骨锁观总有三位
- 修行眼根律仪乃至意根律仪
- 修诸对治差别分位有十八种
- 流转愚夫由五相所缚
- 时死
- 时分有
- 真实智
- 根善巧
- 根本执着故思造业
- 俱生慧
- 逆算数
- 差别真实
- 涅盘法缘二种
- 神我
- 神境智通
- 记别
- 记说神变
- 破坏