思想史上戴明，谦虚几乎总是和学者的才能成正比例，下谦虚则反比[普列汉诺夫]

1. 天才者，或数十年而一出，或数百年而一出，而又须济之以学问，助之以德性，始能产真正之大文学。此屈子、渊明、子美、子瞻等所以旷世而不一遇也

2. 宁愿折断骨头，不愿低头受辱

3. 笋借一风争作竹，燕分数子别成巢

4. 宁愿站着死，决不跪着生

5. 谁是压迫者？是少数人，是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者？是多数人，是地球上各个民族，是有用的人，是工人，是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理？因为法律和宪法作出了规定。换句话说，如果法律和宪法彻底改变，规定应该更平均地分配利益，这就必须被认作公理。也就是说，在政治社会里，强权决定公理，强权可以任意捏造——和取消公理

6. 坦白是诚实和勇敢的产物

7. 一怒之下踢石头，只会痛着脚趾头

8. 宁愿壮丽而生，不愿肮脏而死

9. 宁愿饿死老娘，不要吃了种粮

10. 天才蒙受冤屈，他的英名便会因此

11. 学问最好的人，最能感到自己所知

12. 因为怕生蛆，就不能做豆浆了吗？

13. 治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识

14. 人品高，则诗格高，心术正，则诗体正

15. 蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征

16. 莫贪意外之财，莫饮过量之酒

17. 人人心中所有，人人笔下所无

18. 宁在锅里争，不在碗里争

19. 土著们对于衣服、房屋、定时起居、教堂、学校、主日学校、工作以及文明强加在他们头上的其他迫害，都很不习惯，他们如饥似渴地怀念他们那丧失了的故乡和他们从前那种自由的野蛮生活。他们把那个天堂换了这个地狱，现在是悔之晚矣。他们坐在异乡的高崖岩上，思念故乡，一天又一天地含着眼泪，凝神注视着海外，怀着无法消除的渴望，遥望着烟雾迷蒙的地方，那就是他们原先那个天堂的鬼影。他们一个个都伤透了心，全都死掉了

20. 他们生来用不着动脑筋——他们生来用不着为世事操心。他们这帮人没身份——没德行——没教养，没头脑，没才气——在糊里糊涂的一生中，心里始终存在出人意外的平安