奉承者靠听他话的养活自己[欧洲]

1. 经验是真知与灼见之母，因而它的一切举止都是明智而又坚定的

2. 能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大的幸福的政治，便是最好的政治

3. 人民的幸福是至高无个的法

4. 道德首先被要求的是支配自己

5. 人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上，才能建立起来

6. 人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的

7. 人们称那种马上想到该做什么事的人为最聪明的人

8. 人类的一切努力的目的在于获得幸福

9. 人民的安危应当是至高无上的法律

10. 让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层

11. 女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者，鼓励丧失目标者，帮助忧伤者，拯救堕落者，亲近孤独者——一句话，对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童，她都用同情来治愈他们的不幸，用自己的心胸为他们提供一个安乐窝

12. 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件

13. 可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的

14. 对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足；如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变

15. 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说

16. 人类过去、现在和未来，都始终是他们出生以前和降生以后的周围环境的产物

17. 美貌和魅力原是两种要命的东西，幸而不是所有的美女全部都有魅力，往往是相貌平常的女人反而倒别有一种妩媚动人之处

18. 大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能

19. 你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎，老是自以为具有那些实在不具备的美德，却否认那些较高等动物具有它们（其实只有它们才具备）。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的，这就没什么不对，因为对它来说，根本就汉有“不对”的事情，它叫旁的东西受苦痛，并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞

20. 快乐并不是一种单独存在的东西——它不过是与不愉快的事情相对并存罢了。如此而已。你决说不出什么事情本身是快乐的——它之所以算是快乐，无非是与不快活的事情相对而论罢了。所以只要新奇的滋味过去了，对比的力量降低了之后，快乐就再也不成其为快乐了；这时你就非找点新鲜事情不可。嗨，天堂的痛苦和灾难多得很——因此对比的事情也多，快乐也就无穷无尽了