城姓
城[城，读音作chéng(ㄔㄥˊ)]
一.姓氏渊源：
第一个渊源：源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫的封地，属于以封邑名称为氏。
春秋时期卫国有大夫食采于城鉏(原宋国之邑，今山东汶上)，因以为氏。其后代以先祖封地名称为姓氏，称城氏，世代相传至今。后有人改为濮氏、阳氏、鉏氏。
第二个渊源：源于姬姓，出自战国时期有东周城浑，属于以先祖名字为氏。
城浑是战国时期的周朝王室族人，后南游于楚国。其后代以先祖字为姓氏，称城氏，世代相传至今。
第三个渊源：源于居地，出自古代人们所居之地，属于以居邑名称为氏。
据史籍《风俗通》记载，在古代，有专门负责督造城、郭、围、池之官员，以其官职称谓为姓氏，称城氏、郭氏、围氏、池氏。
据郑谯《通志·氏族略》记载，城氏，以居地为氏者。古代姓氏中以地名为氏者颇多，诸如以山名为氏，以水名为氏，以丘名为氏，以方位为氏。如住在城池东门的以东门为氏，住在西门的以西门为氏，住在南郭的以南郭为氏，住在东郭的以东郭为氏，住在桥边的以桥为氏等等，于是像城氏、池氏、关氏、南宫氏、西闾氏、北丘氏、百里氏、九方氏、阪上氏等氏，就应运产生了。
以地为氏命名的不唯上列，还有蒙、少室、嵇、邱、东、关、济、巷、艾、申、屠、东方、北海、洛下、瓜田、空同等一百五十多个氏。
第四个渊源：源于姬姓，出自周武王给其弟姬武的封地，属于以国名为氏。
西周初年，周武王封其同母七弟姬武于郕，为公爵，建郕国(今河南范县)，称郕叔武。其后选居于城之阳(城南朝阳处)，故曰城阳氏，一作成阳。其后裔省文简化为单姓城氏，亦有称成氏者。
第五个渊源：源于子姓，出自商朝时期古郕邑，属于以居邑名称为氏。
殷商时期，有古郕邑(今山东宁阳)，其居人以地名为姓氏，称郕氏。后在武王伐纣时被周武王所灭，建新城，其人改郕为城，称城氏。姓氏学史籍记载其为新城族。
二.历史名人：
城仲模：(公元1938～今)，台湾台南人。著名台湾省“司法院”副院长，大法官。
2006年4月初，台湾省一个年高六十九岁，名叫城仲模的老人，因携年三十余岁的女子出入情趣汽车旅馆被狗仔队跟踪拍摄，消息传出，岛内哗然。一时间，城氏新闻成为台湾多日的最热点。全台湾各种媒体为此展开了紧密追踪、深度挖掘、抢占头条。几乎每家电视台都在重复播报这则消息，并追踪最新进展。孰料，一波未平，一波又起，城氏起先试图否认与该女子“有染”，后铁证如山，不得不再度解释，前后不一致的说法导致必有失言，令台岛人民很生气，当然后果也很严重，城氏被迫以辞职谢罪。现将该案情况简述如下：
此场风波的男主角城仲模，1938年10月出生于台南一纯朴恬淡的幸福家庭，因其为著作等身的行政法学者和司法院大法官亦为此岸学界所了解。
城仲模1962年毕业于东吴大学，获法学学士学位，1964～1966年东渡日本于早稻田大学取法学硕士，1966～1967年在东京大学做研究工作，后辗转奥地利维也纳大学，至1970年获法学博士，接着再负笈美利坚维斯康辛大学做博士后一年，后回台湾，并于1978年获增“中华民国十大杰出青年”称号。
城仲模曾历任中兴大学教授、系主任、所长，维也纳大学客座教授，台湾省政府省府委员，考试院考试委员，司法院第六届大法官，法务部部长。现为大法官兼副院长，中华民国台湾法曹协会第一届副名誉理事长。可谓学历完备，口才兼具，深得李登辉赏识窜升为干部，后又受陈水扁的倚重，二人同乡同学，私交甚笃。城的官运亨通，曾以高票连任大法官，紧接着又出任“司法院”副院长，坐实台湾司法界第二把交椅。并据传与“司法院长”翁氏有心结，貌合神离已久，且翁年事已高，城有望做司法院“掌门人”。
城仲模的妻子潘秀华，毕业于静宜大学，亦留学奥地利维也纳大学，专攻德语及德奥文学（据传曾为城的家教学生），曾担任私立淡江大学及私立东吴大学德文教职等。
女主角王美心，现年三十八岁，未婚，身高一米六，外貌出众，阅历丰富，出身台南望族。王美心自台南女中毕业，以资优生保送入台大化学系，毕业后负笈英伦，入伦敦大学帝国理工学院，后获博士学位。其间曾担任英国化妆品学会研究会会员。现任云林科大和台北科大助理教授，兼中华生医科技应用协会理事长。
时间：2006年4月2日。
地点：从关渡到台北县五股乡的一情趣汽车旅馆。
过程：男主角先在关渡携女主角，后二人一道进入一汽车旅馆达七十分钟。
对此，城仲模起先在接受媒体采访时否认带女子到汽车旅馆。称自己当天未出门。数小时后，电台播放狗仔队拍摄到的照片，城仲模赫然出现在每张照片之中，无可遁形，城仲模又改口表示，他是因为要协助这名女子处理一些“法律”方面的问题，才开车带着资料和对方见面。后由于对方身体不适，又找不到地方上洗手间，两人才会来到汽车旅馆。
城仲模前后矛盾的解释，正让人感到疑虑之时，事件女主角，台湾某大学助理教授王美心公开说，当天她身体好得很，并没有拉肚子。
结局：城仲模被迫宣布辞职，由此白白失掉每月一万四千元新台币的收入及退休后每月一万多新台币的养老金。
此事被媒体追踪曝光以后，人们好奇的是大法官也食人间烟火，但愤怒的是大法官竟敢在公众面前撒谎。虽然至今尚未查清背后的原因是什么，城仲模是否是被别有用心的人所陷等等，但可以肯定的是，从城仲模前后不一致的坦白中已可看出新台币对公众说了谎话。由此，蓝营“立委”与台湾“民间司改会”等纷纷要求城仲模主动辞职，司法院大法官亦表示要对此采取措施。
对于城仲模的“失身”人们尚可容忍，但对于城仲模的‘失言“人们则是真的愤怒了。谴责之声不绝于耳。
国民党“立法院”党团副书记长、“立委”雷倩表示，姑且先不论城仲模是否真涉及婚外情，光是遭岛内媒体跟拍曝光后的公开言论便破绽百出，明显是在说谎。雷倩说，之所以有“伪证罪”，就是要求不能说谎、要坦白。城仲模连这一点都做不到，已经不够资格担任“大法官”，应立即请辞并接受调查。
亲民党籍“立委”沈智能指出，城仲模言行不当，只有下台以示负责。她希望城仲模“知所进退”，否则只能借台“立院司委会”备询机会，将一切摊在民众面前检视。
由此以观，城仲模的“失身”并不可怕，可怕的是其“失言”。因为人们无法想象一个敢于在公众面前撒谎的人，如何能对“宪法”作出合法合理的解释，亦如何保障这个社会的公正。作为正义化身的法官，理当是一言九鼎，怎么能出尔反尔，且对民众说谎。
由此想及在不远的过去，那个叫克林顿的英俊美国总统，惨遭弹劾的原因也并不是因为他没有严于律己而“失身”的缘故，而是他在誓言面前说了谎。在一个法治社会，或者说就是在一个人类群居的社会里，人们的共处的基本原则就是诚信。谁破坏了这个原则，就应当接受处罚。否则人类的群居便会收到动摇。没有了诚信，法治也无从谈起。所以绯闻可以谅解，因为人性确有脆弱的时候；但对沉溺于权力的傲慢，动辄以拙劣的谎言来面对公众的高官权贵，则难以原谅。
诚信，人之为人的基本准则。做人需当如此，更何况为官呢？
城仲模著有《行政法之基础理论》、《四十年来之行政法》等。