弔 弔的意思 弔什么意思 弔的读音 弔的解释
基本字义
diào ㄉㄧㄠˋ
◎同“吊”。
宋本廣韻
廣韻目次:去三十四嘯
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
弔 | 多嘯 | 端 | 蕭 | 去聲 | 嘯 | 開口四等 | 蕭 | 效 | teuh/tew | tieu |
廣韻目次:入二十三錫
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
的 | 都歷 | 端 | 錫開 | 入聲 | 錫 | 開口四等 | 青 | 梗 | tek | tiek |
康熙字典
【寅集下】【弓部】
弔·康熙筆画:4·部外筆画:1
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》多嘯切,音釣。《說文》問終也。《禮·曲禮》知生者弔,知死者傷。《玉篇》弔生曰唁,弔死曰弔。《急就篇》喪弔悲哀面目腫。《註》於人持弓爲弔。上古葬者,衣之以薪,無有棺槨,常苦禽獸爲害,故弔問持弓會之,以助彈射也。
又傷也,愍也。《詩·檜風》中心弔兮。《傳》弔,傷也。
又《小雅》不弔昊天。《傳》弔,愍也。
又龍種曰弔。《裵淵·廣州記》弔,生嶺南,蛇頭龜身,水宿木棲。其膏至輕利,銅及瓦器盛之皆浸出,置雞卵殼中則不漏。《蘇頌·本草圖經》吉弔脂,龍所生也。
又《廣韻》都歷切《集韻》《韻會》丁歷切,音的。《爾雅·釋詁》弔,至也。《書·盤庚》非廢厥謀,弔由靈。《詩·小雅》神之弔矣。裴淵《廣州記》
说文解字
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷八】【人部】弔
問終也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,會敺禽。多嘯切
清代段玉裁『說文解字注』
問終也。謂有死而問之也。襍記曰。弔者東面致命曰。寡君聞君之。寡君使某。如何不淑。曲禮。知死者傷。鄭注曰。說者有弔辭曰。皇天降灾。子遭罹之。如何不淑。曾子問。父稱父。母稱母。鄭注云。父使人弔之辭云。某子聞某之。某子使某。如何不淑。母則若云。宋蕩伯姬聞姜氏之。伯姬使某。如何不淑。此皆問終之辭。淑,善也。如何不善者,欲其善也。故引伸之謂善爲弔。魯莊公使人弔宋大水云。若之何不弔。卽如何不淑也。左傳。哀公誄孔子。昊天不弔。先鄭注周禮大祝引作昊天不淑。此弔淑通用之徵。應劭,王肅皆訓弔爲善。粊誓。無敢不弔。卽無敢不善也。凡書大誥多士君奭,詩節南山瞻卬,逸周書祭公解,左傳莊十一年襄十三年十四年二十三年昭二十六年哀十六年,漢書翟義傳所云不弔者皆謂不善。大誥,君奭之弗弔天三字連讀。多士之弗弔昊天四字連讀。皆猶小雅之不弔昊天。鄭云。不善乎昊天也。葢弔之爲善。今失其傳矣。以上王氏引之說。玉裁按。辵部?,至也。凡經文無?。但有弔。弔或訓至。如天傳。弔,至也。節南山傳云。弔,至也。箋云。至猶善也。粊誓。無敢不弔。鄭云。弔猶善也。至與善義本相近。古非必作?而後訓至也。?者,小篆分別之字。从人弓。三字今補。會意。多嘯切。二部。古之葬者厚衣之薪。此偁易辭。說人持弓會毆禽之故。故人持弓會?禽也。故字舊作从。今正。吳越春秋。陳音謂越王曰。弩生於弓。弓生於彈。彈起古之孝子。古者人民樸質。飢食鳥獸。渴飮霧露。死則裹以白茅。投於中野。孝子不忍見父母爲禽獸所食。故作彈以守之。故歌曰。斷竹續竹。飛土逐肉。按孝子?禽。故人持弓助之。此釋弔从人弓之意也。倉頡造字。當黃帝時。旣易之以棺椁矣。而葬文猶取衣薪。弔文猶依逐肉。反始不忘本也。禮也者,反其所自生。弓葢往復弔問之義。小徐有此八字。葢別一說也。當有一曰字。左傳有相問以弓者。故云然。
方言集汇
粤语:diu3
客家话:[客英字典]diau5[沙头角腔]diau5[梅县腔]diau1diau5[宝安腔]diau5[客语拼音字汇]diau4[陆丰腔]diau5[台湾四县腔]diau5dit7[海陆丰腔]diau5dit7
English
condole, mourn, pity; hang
- 丿部
- 一部
- 乙部
- 勹部
- 冫部
- 厂部
- 刀部
- 刂部
- 儿部
- 匚部
- 阝部
- 冂部
- 力部
- 冖部
- 人部
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